胡庆雁：
1.“人工智能”和“网络时代”影响你如何“看”世界？吸引我们感官的东西太多，“注意力”如何形成？
“人工智能”和“网络时代”让我们看的更方便，看到更多，但有时也阻碍了对事物的肉身体会和触摸。“科学利用空闲时间”，“50平米秒变100平米装修法宝”真的不适合所有人，我们也可以变得闲一点，慢一点，效率低一点，这不是坏事。
2.为什么选择“抽象的语言”来表达？在“语言”本体的线索中看到哪些问题？
只是用具体的语言表达，形式上看，有抽象状态的也有具像的。但不论什么，我都希望在作品中看到语言，看到物质，而不是单纯一个所谓的“观念”。
3.作为70年以后的一代人，普遍经验（这代人并没有经历，而是有所经验）了79-89年所谓中国的“现代主义”，“后现代”对你意味着什么？
它脱离了艺术进化或者艺术反叛的线性逻辑。“后现代”让艺术的现状更加混杂，前卫和传统也都可以是当代的。
4.你的创作过程中，最为关注的问题如何形成？
不是业余爱好者，所以不可能像“我喜欢，我开心就好”那么简单，那么任性。你要对艺术，对同行有价值，就要面对当下的艺术和社会状况作出个人化的探讨和创造，这自然会成为你关注的问题。
5.你着重研究过的艺术家是谁？如何看？
除了一些艺术史重要节点的艺术家，在脑子里的基本上是一些印象深刻的作品，甚至很多都不知道艺术家的名字。所以对其他艺术家大概是走马观花式的浏览，比较随意。
1.如何看“物质与物性”？
“物质”多与物理属性有关，而“物性”则与主观感受甚至文学性相关。
2.在你看来“传统”是什么？这个部分与你所经验着的当下生活如何联接？
历朝历代的那些真正的前卫的，新鲜的在历经沉淀之后的价值留存，成为传统。我们都是一条腿在传统之中，另一条往前迈。
3.你的“自然观”？
在大步向前的过程中，我们身旁的“自然”也在不断扩展。比如互联网、虚拟空间这些人人接触的不是“自然”吗？
